Dad a Perón lo que es de Perón

Un día como hoy pero hoy la efeméride, en exclusiva para UDP, queda a cargo de Tomás de Burbujas con Detergente. Los autores de este humilde pasquín, promotores de semejante desafío a las reglas del libre mercado y del individualismo posmoderno, se confiesan en deuda con el compañero y prontamente responderán con un post en su propio blog, del mismo tenor.
Quedan por lo tanto inauguradas en este mismo instante las "Jornadas Blogueras de Intercambio Promiscuo por el Bicentenario de la Patria".

Dad a Perón lo que es de Perón
por ¡Burbujas con Detergente!

Un día como hoy pero hace ciento veinte años y tres días, el Papa León XIII manifiesta públicamente su adhesión a las bases doctrinarias del peronismo, en especial a una de sus verdades: "el justicialismo realiza la justicia social". A través de la encíclica social Rerum Novarum, la Iglesia Católica, haciendo uso de su comunicación con Dios para preveer la pronta llegada del peronismo, decide encuadrar a la milenaria organización religiosa dentro de los margenes del todavía no creado justicialismo.

Los guiños con el peronismo de la encíclica social son tan evidentes que la burocracia papal le pidió a León XIII que no firme la carta con un Perón Vuelve (no sólo por motivos ideológicos sino porque el propio Perón había tenido la delicadeza de, todavía, no haber nacido). Tal fue la necesidad del Papa de adherir al peronismo en 1891 que plagió la Constitución de 1949: "si el obrero, obligado por la necesidad o acosado por el miedo de un mal mayor, acepta, aun no queriéndola, una condición más dura, porque la imponen el patrono o el empresario, esto es ciertamente soportar una violencia, contra la cual reclama la justicia", se leía en la encíclica. Luego -luego en términos de paso terrenal del tiempo, porque resulta harto evidente la influencia de Perón en el encíclica de 1891- sería la gloriosa Constitución del ´49 la que declamaría que el capital debía estar al servicio de la economía nacional y tener como principal objeto el bienestar social. El mensaje del Papa de 1891 no hacía sino referenciar el accionar de Juan Domingo Perón al frente de la Secretaría de Trabajo, cuando mencionaba al respecto: "se buscará otro medio que salvaguarde, como es justo, los derechos de los obreros, interviniendo, si las circunstancias lo pidieren, la autoridad pública", en clara sintonía y casi copypasteado de la definición de Perón sobre la Secretaría: "un organismo mediante el cual el Estado va en defensa de los derechos de las masas sufridas y laboristas".

Desbocado, el Papa decidió adelantar directamente el programa de gobierno del Justicialismo: "si el obrero percibe un salario lo suficientemente amplio para sustentarse a sí mismo, a su mujer y a sus hijos, se inclinará fácilmente al ahorro y hará lo que parece aconsejar la misma naturaleza: reducir gastos, al objeto de que quede algo con que ir constituyendo un pequeño patrimonio. (...) Por ello, las leyes deben favorecer este derecho y proveer a que la mayor parte de la masa obrera tenga algo en propiedad". Vacaciones pagas (Establézcase en general que se dé a los obreros todo el reposo necesario para que recuperen las energías consumidas en el trabajo, dice la Encíclica), estatutos de trabajo (como el del peón rural), salario mínimo (tengan presente los ricos y los patronos que oprimir para su lucro a los necesitados y a los desvalidos y buscar su ganancia en la pobreza ajena no lo permiten ni las leyes divinas ni las humanas, asegura León XIII), convenios de trabajo y mejora en las jubilaciones, establecidos por leyes y acuerdos, le dieron la institucionalidad que requería el justicialismo, revisado por Perón, de León XII.

Pero todas estas conquistas no pudieron haberse llevado adelante sin el accionar de un actor clave: el sindicato. La relación entre sindicalismo y peronismo ha sido ya estudiada por grandes pensadores y no es mi intención repetirla. Mas sí debemos resaltar el moyanismo cegetista de León XII, en busca de que reine en el pueblo el amor y la igualdad. Dijo León: "es grato encontrarse con que constantemente se están constituyendo asociaciones de este género, de obreros solamente o mixtas de las dos clases; es de desear que crezcan en número y eficiencia. Y, aunque hemos hablado más de una vez de ellas, Nos sentimos agrado en manifestar aquí que son muy convenientes y que las asiste pleno derecho, así como hablar sobre su reglamentación y cometido". Pasando posteriormente a definir los objetivos de la Confederación General del Trabajo: "constituir y gobernar de tal modo que proporcionen los medios más idóneos y convenientes para el fin que se proponen, consistente en que cada miembro de la sociedad consiga, en la medida de lo posible, un aumento de los bienes del cuerpo, del alma y de la familia".

Reivindicado el sindicalismo, León quiso dar un salto más allá de un movimiento que no había nacido biológicamente pero que ya dirigía los destinos, no sólo de la Patria, sino del pueblo trabajador del mundo. La polémica surgió cuando León XIII intentó firmar la encíclica social con una frase que rezaba: "borón bom bom, borón bom bom, los sindicatos, son de Perón", y la burocracia gorila de la Iglesia Católica lo frenó a tiempo. León quiso negociar con la frase: "dad a Dios lo que es de Dios y a Perón lo que es de Perón", y tampoco fue aprobado.

Desde aquí, rescatamos el último intento de León XIII por manifestar públicamente su peronismo ortodoxo.

Dad a Dios lo que es de Dios
y dad al obrero lo que es del obrero.
Amén. Perón.

La leche derramada, no será negociada

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Un día como hoy pero ayer concluye en un acto masivo una semana de angustia y agitación política para todos los argentinos. Hoy, en la misma tarima, aplaudidos por la misma "gente", estuvieron Miguens y Bu(ss)i, unidos por una misma causa. En realidad, Buzzi se unió a la causa de Miguens. En el Dieciocho Brumario, Carlitos dijo que la historia sucede primero como tragedia y luego como farsa. Carlitos tenía razón para la mayoría de los países, pero para el nuestro se quedó corto. Acá la historia sucede más de dos veces, tragedia y farsa son sólo dos estados que ya superamos. De hecho, lo de las últimas dos semanas pasó, por lo menos, 25 o 30 veces. A nosotros, los peronistas, ya nos cansó que la historia se repita tantas veces. La "gente" de Palermo Soha debió haber pasado un momento de odio descontrolado al ver tanto pueblo en la plaza. Ni una "gente" hubo. El Barba se aguantó el chorro hasta último momento. El día peronista terminó justo cuando terminó de hablar la Presidenta. Luego, como anunciando una ira, tronó. Los peronistas volvimos a casa, mojados y contentos.

Hoy es San Perón

Un día como hoy pero de 1547 muere Don Cayetano, quien después sería San Cayetano de Thienes o simplemente San Cayetano, un cura veneciano bastante copado que por su accionar en vida terminó como Patrono de los Desempleados. El hecho se vincula con el peronismo por el solo hecho de ser un hecho, pero además porque en Argentina, es el Santo de la Iglesia Católica más taquillero y adorado. Tal es así que según los historiadores revisionistas aseguran que el verdadero conflicto entre el primer peronismo y la iglesia se origina en San Cayetano. Leamos a Arturo Jauretche que nos escribe que:

...hubo quienes explicaban el conflicto como si se hubiera originado en una simple cuestión de formas. La inteligentzia de la superestructura cultural extranjerizante siempre tiende a trasladar conflictos externos pa' dentro, o más bien disfrazar lo que nos pasa en el país real con lo que les pasa a ellos en su país de sábanas de holanda y tecitos ingleses importados de china. Así, para ellos el problema era que Perón había nombrado un judío en el Ministerio de Culto, o que habíamos quemado un par de iglesias, o que a Eva le decían Santa y no era. (...) Pero pa'l que no es zonzo y apunta la mirada en el lugar justo, olvidándose de las tapas de los diarios de Barrio Norte y de la muleta europea que nos ponen en el mate para que nos "ayude" a pensar, la verdad es clarita, matemática: San Cayetano es el Santo de los que buscan trabajo y ayuda; San Cayetano es el Santo por excelencia de la argentina católica, el más venerado y al que más se le reza; el peronismo es un movimiento que brinda trabajo y ayuda; al no haber desempleados y desayudados, no hace falta rezarle al Santo; entonces: hay que destruir al peronismo para salvar la fe católica"

Clarito. Los argentinos ya no iban a Liniers a escuchar a los obispos, iban a la Plaza de Mayo. El Santo estaba contento, había un país menos para el que trabajar desde el paraíso, y él, que buscaba trabajo pero para otros, también tenía derecho a un domingo de descanso. El peronismo se lo había conseguido.

Cipayismo y Cobardía

Un día como hoy pero de 1955 algunos militares antiperonistas bombardean la Plaza de Mayo y luego de matar a más de 300 civiles, escapan volando como ratas hacia Uruguay. Dicha fecha representa el paroxismo de la reacción de la oligarquía gorila ante los avances sociales producidos durante el gobierno del Pocho. Es una de las jornadas más tristes-sino la más- de nuestro pueblo. Ni una palabra más...

Los Bombos siempre son Peronistas

Un día como hoy pero de 1952 se conocen Paul Mc Cartney y John Lennon en el Quarry Bank School, colegio al que concurría John tratando de reunir un grupo para armar una "bandita". Esta sociedad se haría famosa y luego, con los Beatles, llegarían a ser "más populares que Jesús". Sin embargo, no fueron las históricas melodías las que catapultaron a la banda liverpoolense a la fama mundial sino la estirpe peronista del verdadero laburante de la banda. Sí, señor. Ringo Star, desde la batería, con perfil bajo y su napia rioplatense difundía solapadamente la doctrina de Perón y Evita por todo el mundo. Mientras los hippies y limados de John, Paul y George se inspiraban con fasitos y otros alucinógenos, Ringo, el Beatle Peronista llevaba en sus oídos "la más maravillosa música, que es para mí, la palabara del pueblo argentino".

Día del Bombero

Un día como hoy pero de 1884 nacen los Bomberos Voluntarios de La Boca. La institución fue fundamental para el desarrollo del barrio xeneize: las precarias construcciones enfrentaban continuamente el peligro del fuego. La comunidad organizada encuentra la solución y funda una institución pionera en el país. En el edificio fundacional colocarían un cartel que reza "Volere e Potere", que en Genoves significa "Querer es Poder". Ochenta años mas tarde no moverían un pelo en ocasión de la quema de las iglesias, acción que el peronismo tomó como represalia al bombardeo a la Plaza de Mayo. Hoy, además, los bomberos festejan su día.

Primer Justicialista

Un día como hoy pero de la segunda mitad del siglo VII a.C. nace Licurgo, personaje histórico que siglos más tarde sería reconocido por el General como “el primer justicialista de la historia”. La expresión causó incomodidad en el seno de los teólogos de la liberación, que manifestaban que el mismísimo Jesucristo llevaba ese título. A modo de ejemplo, en un famoso sermón realizado en la Villa 31 por el Padre Mugica, éste expresó que Jesús había dicho que “los únicos privilegiados son los niños” y que a Judas Iscariote las masas descamisadas del cristianismo le cantaban “Judas, traidor, a vos te va a pasar lo que le pasará Vandor”, porque quería hacer un "cristianismo sin Cristo". Los más duros de la mencionada escuela eclesiástica llegaron a sostener que el domingo en que Dios descansó luego de crear el universo cayó en un primero de mayo. El peronismo penetraba culturalmente en la institución más antigua de la historia.